咱们这几天都是上昼跟教员抄方，下昼则念书做条记或写跟诊日志。此间，还借了教员的《太氏药谱》来读，内部有良多精华。教员独特指出版里用药配伍的五个辩证关联，奉告咱们，这是此书的菁华地点，咱们都逐个笔录下来。
那末，组方配伍有哪五个辩证关联呢？
一曰散收。散是散发、宣散，指消除外邪，宣通气机。收是含蓄、固脱，指固摄气血。比方虚人外感，一边要消除外邪，用荆芥、防风来辛散；一边又要固护浩气，以白术、*芪来固表。
二曰攻补。攻为祛邪，补为扶正。如疾病邪正交争，《伤寒论》中在驱寒邪时，还提防扞卫气存津液。如柴胡、桂枝汤，用到生姜、大枣来固护浩气。
三曰温清。病情繁杂、寒热错综时，或上热下寒，或里热外寒，这时该当寒温并用，如左金丸的*连与吴茱萸，交泰丸的*连与肉桂，彼此限制，相悖相成。
四曰起落。升是进取走，向外走；降是向下走，向内走。凡用药治病，升不成升发无制，降不成肃降过度。比方昏倒，不论是甚么病因，它的病机都离不开清阳不升、浊阴不降，该当升清降浊并用。虚者，升清阳为主，如*芪、葛根、升麻；实者，降浊气为主，如竹茹、牛膝、枳壳，还可参与重镇潜降之品，如龙骨、牡蛎。
五曰动静。静指阴柔板滞，动指行走灵通。补益、滋阴、养血之品，偏于阻塞气机，其性多静。而宣通、行气、活血之品简单耗气，其性多动。是以组方配伍该当动静贯串，动中有静，静中有动。如太极图，阴中有阳，阳中有阴。
比方，补法简单引发脘腹胀满、气机不畅，这时，可合作宣通脾胃之药，如砂仁、陈皮以消失其胀满。故补气常佐以行气，补血常佐以活血。又如行气简单耗气，这时可参与*芪、*参以防气虚。如人参败*散中，有枳壳、桔梗行气，羌活、独活散寒湿，这都是动药，简单耗费中气，可合作人参以防气虚。
太树人在临证时，用补益之法，屡次会用到羌活一味药，使补益之剂具备宣通气机、推进生化之力，这也是临证一得。
选录自《任之堂跟诊日志》
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